Sinn - Grundlage von Politik - Rüsselheim 2005

| Einleitung: Politik und Liebe – Liebe und Politik | 9 |
| Sinn und Politik | 18 |
| Das Persönliche, das die Welt trägt | 18 |
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Macht Macht Sinn? Zum Verhältnis von Macht, Sinn und Geschlecht |
25 |
| Sinn als Fokus frauenbewegter Politik | 25 |
| Politik des Sinns | 27 |
| Macht, Institutionalismus und Sinn | 29 |
| Der Kampf um Macht | 35 |
|
»Das Private ist politisch«: Zur Neugestaltung von Handlungsräumen |
37 |
| Beziehungsräume verändern sich | 37 |
| Privat – öffentlich: ein multidimensionales Feld | 38 |
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Veröffentlichung des Intimen – Intimisierung der Öffentlichkeit |
43 |
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Vom weiblichen Unbehagen in institutionalisierten Handlungsräumen |
45 |
| Institutionen bedürfen des Sinns | 50 |
| Orte der Männer, Orte der Frauen | 52 |
|
An die Freundinnen in/der Frauenbewegung! |
57 |
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Organisationsformen der Geschlechter:
»Paar-Familie« oder »Stadt« |
61 |
| Beziehungsbilder und die Organisation der Geschlechter | 61 |
| Das Zusammenleben und die Stadt | 63 |
| Die Stadt: Sinnbild der Organisation der Menschen | 64 |
| Die Stadt der Frauen und die Politik | 67 |
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Ökonomie im Horizont der Stadt |
70 |
| Vielfältigkeit der Ökonomie | 70 |
| Ökologie der Ökonomien | 72 |
| Sinnvoll und lustvoll in ökonomischen Beziehungen sein | 75 |
| Stadt und Land, Wirtin und Bäuerin | 75 |
| Das Haus der Wirtin: Offenheit der Welt | 77 |
| Die Wirtin und die Managerin | 78 |
| Bäuerin/Landwirtin: Zwischen Natur und Kultur | 80 |
|
Sinn – die menschliche Bewegung der Welt |
84 |
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Literatur |
87 |
| Zu den Autorinnen | 90 |
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